Quindi il mio volere non si può spiegare in tutta la sua essenza coi motivi; ma questi determinano soltanto la sua manifestazione in un dato momento, sono la semplice occasione, in cui la mia volontà si manifesta.
Se io faccio astrazione dal mio carattere, e poi mi domando perché io voglio questa cosa e non quell'altra, nessuna risposta è possibile. Soltanto il fenomeno della volontà è sottomesso al principio di ragione, e non la volontà stessa, che sotto questo rispetto può dirsi non abbia ragione."
(Schopenhauer, Il mondo)
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