"Conosciamo l'effetto che gli oggetti hanno su di noi, abbiamo una esperienza diretta e certa degli effetti visivi, uditivi, tattili e di altro genere che essi ci provocano - ma qualunque sia la cosa su cui essi esercitano questi effetti, ossia qualunque sia la natura indipendente del soggetto percipiente, essa non potrà mai essere rappresentata nell'esperienza."
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